Judul di atas adalah tema sentral hari pahlawan tahun ini, suatu tema yang syarat dengan makna yang dalam. Pahlawan dan teladan dua kata yang tidak dapat dipisahkan, pahlawan adalah orang yang berjasa, orang punya kontribusi, orang yang punya manfaat. Sedangkan teladan berkaitan dengan obyek yang dapat dijadikan contoh yang baik. Keteladanan dalam diri seorang pahlawan […]
PANCASILA adalah bagian dari ekspresi penghayatan keagamaan para pendiri bangsa Indonesia. Didalamnya ada spirit ketuhanan, kemanusiaan yang berperadaban, motivasi persatuan dalam kemajemukan, penerapan nilai-nilai bil-hikmah atau kebijaksanaan, serta kebersamaan yang beresensikan Keadilan. Muatan kelima sila dari Pancasila sesungguhnya merupakan penerjemahan sosial dari ajaran-ajaran spritualitas. Karena itu, tidaklah patut membandingkan antara Pancasila dengan Al-Qur’an sebagaimana tak […]
Pahlawan itu adalah orang yang berjasa, orang yang berkontribusi, orang yang punya manfaat. Dalam konteks keindonesiaan ada pahlawan sebelum kemerdekaan dan pahlawan pasca kemerdekaan. Pahlawan sebelum kemerdekaan adalah pahlawan yang berusaha mempertahankan diri dan berusaha mengusir penjajah dari bumi Nusantara. Dan pahlawan pasca kemerdekaan adalah pahlawan yang berjuang untuk mengisi dan memikirkan kemerdekaan. Kedua model […]
Kata mala’bi adalah kata yang sangat familier di bumi Mandar, hampir semua masyarakat memahami arti kata mala’bi, masyarakat sangat faham, apa itu mala’bi sekalipun pemahaman mereka terbatas dalam fikirannya, tidak melalui defenisi yang biasa diartikan oleh para cerdik cendekia. Secara umum arti mala’bi adalah mulia. Mala’bi bagi orang Mandar adalah orang yang punya sifat-sifat yang […]
Madzhab dalam arti kebahasaan berarti jalan, jalan pemikiran, pendapat. Perkataan madzhab sebagai jalan pemikiran mulai populer pada zaman keempat imam madzhab, yakni Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi’i dan Imam Ahmad. Sebenarnya madzhab sebagai jalan pemikiran itu sangat banyak, karena ulama-ulama pada zaman dulu punya pemikiran-pemikiran atau ijtihad tentang persoalan-persoalan keagamaan. Kalau kita merujuk ke […]
Agama sebagai produk langit yang dikirim oleh Tuhan kepada Nabi-Nya adalah merupakan petunjuk yang ditujukan kepada manusia sebagai kompas dalam mengarungi arah kehidupan di dunia ini. Tuhan sebelum mengutus Adam ke dunia ditransitkan dulu di surga untuk diberikan pembekalan tentang hal-hal yang akan lakukan di dunia. Tuhan memberikan petunjuk ke Adam tentang kondisi surga, disuruh […]
Merawat Ukhuwah dan nilai-nilai kebersamaan adalah hal yang utama. Salah satu hikmahnya adalah seseorang ternyata bisa mendapatkan kebaikan dan rahmat dari Tuhan tanpa harus tahu lewat tangan siapa yang diam-diam telah mendo’akannya. Itulah sebabnya, leluhur Mandar sejak awal menganalogikan ammesanna pallulluareang (eksistensi kebersamaan) pada Sambua Tallo’. Diang maririnna, diang uli’ maputena, diatto’o garattanna. Pemicu masalahnya […]
Hari santri tahun ini mengusung tema yang cukup menarik, yaitu berdaya menjaga martabat kemanusiaan. Dilihat dari aspek kebahasaan, berdaya itu artinya punya daya, punya kekuatan,punya stamina, sedangkan martabat itu biasa diterjemahkan posisi, ikatan. Martabat kemanusiaan adalah mengedepankan nilai-nilai kemanusiaan. Sesuai dengan tema di atas bahwa seorang santri itu haruslah berdaya, harus punya energi, kuat, cerdas, […]
للَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ MAULIDURRASUL yang awalnya digagas oleh Sultan Salahuddin Al-Ayyubi (pendiri Dinasti Ayyubiyah) di masa pemerintahannya adalah budaya positif yang hingga kini setahun sekali rutin kita peringati. Lewat seremoni suci bernafaskan cinta Rasul ini, kita tentu beroleh penyegaran spritualitas terkait kepribadian Muhammad sebagai utusan pilihan. Seribu satu macam muatan percontohan […]
“Wahai Utsman, engkau harus menegakkan lebih daripada apa yang telah dilakukan Ibnu Quhafah (Abu Bakar) dan Ibnul Khathab (Umar). Sebab, engkau adalah kerabat Rasulullah, dan karena itu engkau lebih dekat dengan beliau daripada keduanya. Betapa tidak? Engkau adalah menantu beliau sedangkan keduanya tidak demikian” (Nahjul Balaghah, Biharul Anwar al-Majlisi, al-Ghadir).
